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> HETEROTOPÍAS
Medio siglo sin lugar: 1918-1968
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía
Madrid, 2001

Ensayos teóricos 

Reflexión Heterotópica: las obras
Mari Carmen Ramírez
Reflejo Constelar: los textos
Héctor Olea

1- constelación promotora
El Dr. Ati y la aristocracia: monto de una deuda vanguardista
Cuauhtémoc Medina
Torres García y el mito del arte como utopía de salvación
Tomàs Llorens Serra
Arte-Evolución: Joaquín Torres García y la formación social
Robert S. Lubar

Joaquín Torres-García, Hoy, c. 1921	"Plànol", poema de Salvat-Papasseit en Arc Voltaic, <Barcelona> (febrero, 1918)	Dibujo de Joan Miró, para la portada de Arc Voltaic. <Barcelona> (febrero, 1918)

2- constelación universalista-autóctona
Utopía antropófaga: la metafísica bárbara
Benedito Nunes
Invenciones: la escuela de Xul
Héctor Olea
Inversiones: La Escuela del Sur
Mari Carmen Ramírez

Siqueiros, Rivera, Orozco, et al., El Machete, Órgano del Sindicato de Pintores, Escultores y Gráficos de México, 1924

3- constelación impugnadora
Del terrorismo en las artes
Ángel Rama
El recontrapoder de la antiestética
Héctor Olea
Arte pituco y arte post-histórico: Argentina 1957-1965
Marcelo Pacheco
El mueble como marco
Marta Traba

4- constelación cinética
La pantalla vertical
Olivier Debroise
Ni aquí ni allá
Ariel Jiménez
Gego y la escena analítica del Cinetismo
Luis Enrique Pérez Oramas

Gran Reticulárea, 1968-1981, Col. Galería de Arte Nacional, Caracas.

5- constelación constructiva 
Grupo ruptura y arte concreto
Ana María Belluzzo

Lygia Clark, Planos em Superficie Modulada No. 1, 1957	Waldemar Cordeiro, Idéia Visível, 1956	Waldemar Cordeiro, Idéia Visível, 1956

6- constelación óptico-háptica
Armando Reverón: los incendios de la idea
Luis Enrique Pérez Oramas
La mano y el guante
Paulo Herkenhoff
Devolver tierra a la Tierra: una paradoja de contención
Guy Brett

Contra-Bólido Devolver tierra a la Tierra, realizado durante "Kleemanía", 1979	Caja-Bólido 22, Apropiación (Chapuzón del cuerpo, Poema Caja 4), 1967

7- constelación conceptual
Hablando de los popcretos de Waldemar Cordeiro
Max Bense
Realismo crítico y desertificación: la pintura de José Balmes
Justo Pastor Mellado
Tácticas para vivir de sentido: orígenes precursores del Conceptualismo en
América Latina
Mari Carmen Ramírez
Un movimiento artístico entre el heroísmo y la crisis
Guillermo Fantoni
El poetar dibujante de León Ferrari
Héctor Olea

Waldemar Cordeiro, Autorretrato probabilístico, 1967	: Hoja de ejercicio caligráfico (1964); cuadernos originales del autor.	La Civilización Occidental y Cristiana bombardea las escuelas de Vietnam, 1965; (obra desaparecida)	Portada del catálogo de la Galería Lirolay Escrituras, alambres y manos, Buenos Aires (abril, 1964). Se reproduce la Carta a un General

Bosquejo del proyecto de Ferrari para la editorial "El manuscrito" (8 nov. 1964); cuadernos originales  del autor.	Hoja con el croquis y las especificaciones (21 de junio de 1965) de la obra de León Ferrari La Civilización Occidental y Cristiana, 1965; cuadernos originales del autor.	Lygia Clark, Caminhando, 1963

extraído de Reflexión Heterotópica: las obras
Mari Carmen Ramírez 

"Como punto de partida para el desarrollo expositivo aquí propuesto, HETEROTOPÍAS se organiza en siete constelaciones articuladas en torno a criterios conceptuales que condensan aspectos críticos -tanto ideológicos como formales- del desarrollo de nuestras vanguardias. Los conjuntos seleccionados son: Constelación Promotora, Constelación Universalista-Autóctona, Constelación Impugnadora, Constelación Cinética, Constelación Constructiva, Constelación Optico-Háptica, Constelación Conceptual. Cada una de estas configuraciones está concebida como una categoría abierta y flexible capaz de relacionar, en un mismo espacio crítico y museográfico, a artis­tas, obras, estilos y temporalidades dispares. Estos tiempos que se entrecruzan de manera dialógica integran artes visuales, manifiestos y algunos ejemplos de tendencias claves en la literatura, las cua­les acompañaron, a manera de complemento o contrapunto crítico, las obras y propuestas teóricas surgidas paralelamente en las artes visuales. Es posible superar la subjetividad de toda selección si lo reunido no es arbitrario ni parcial; tal sería el objetivo básico de las constelaciones referidas. Su utilidad -si es que la propia subjetividad del arte y de su historia pueden ser de provecho- radica en que ellas trascienden tanto las lecturas fragmentadas elaboradas a nivel nacional como la absurda desintegración de nuestros perímetros regionales. ¿Existe, de hecho, lo latinoamericano...? Difícil pregunta, imposible de ser respondida sin caer en absolutos o esencialismos improbables. No obs­tante, desde un plano de cierta objetividad, habría de pensarse cómo la parodia, la contestación o el dinamismo incluso, han provocado tan divergentes versiones y reacciones en nuestro continente artístico. Por otro lado, si bien esta muestra optó por destacar sólo siete constelaciones, la posibili­dad de abarcar medíante el modelo constelar otros aspectos de la producción artística de nuestro continente -ya sea vanguardista o bien tradicional- se torna innumerable. Tal podría ser el caso (siempre hipotético) de constelaciones focalizadas en temas tales como la lectura vanguardista del contexto urbano, la historia como mito, la antropofagia o el auténtico realismo mágico visualizado (como arma de resistencia) por Alejo Carpentier..."

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HETEROTOPÍAS
Medio siglo sin lugar: 1918-1968
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía
Madrid, 2001